體面歸途 ‧ 道教殯儀

主懷安息‧永恆盼望:專業天主教喪禮殯儀服務


喪禮不只是哀傷,更是先人回歸天父懷抱、進入永生的開始。

我們深諳 西式喪禮 及 天主教殯儀服務,由資深團隊依循聖教會傳統,為先人籌辦莊嚴的逾越禮儀(祈禱、守靈、出殯)。我們承諾 價格透明、絕無隱藏收費,一站式專業跟進,細心關懷,讓家屬在信仰的安慰中,與先人優雅告別。。

  • 醫院/殮房告別禮:$12,800
  • 殯儀館喪禮:$24,800
  • 聖堂殯儀館喪禮:$24,800起
天主教喪禮十字架

認識天主教喪禮

天主教喪禮的核心意義,在於實現「在主內安息」與「諸聖相通」:

超拔亡者,圓滿生命:天主教相信生命來自天主,死亡是回歸天父懷抱的時刻。透過安息彌撒(逾越聖祭)、灑聖水、奉香及為亡者祈禱等象徵性儀式,家屬與教會一同將亡者交託給天主的慈悲,祈求赦免罪過、淨化靈魂,讓亡者早日進入天國,參與永恆的筵席與基督一同復活。

盡孝思親,傳承信仰:喪禮是子女對長輩表達最後敬愛與感恩的機會。在莊嚴的彌撒與聖歌聲中,家屬齊聚一堂,共同回顧亡者的生命見證與信仰榜樣。這種禮儀不僅凝聚家族情感,更讓亡者的基督徒精神在後輩心中延續,成為信仰傳承的活見證。

舒緩哀慟,心理療癒:傳統天主教儀式具有強大的心靈撫慰作用。透過規律的讀經、祈禱、聖體聖事及告別禮,讓遺屬在專注與參與中,逐步接受親人離世的現實,將深刻的悲傷轉化為對亡者的祝福、對天主的信靠,以及對永生的盼望。整個過程帶來平安與力量,讓哀痛在信仰中得到昇華。

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服務選擇

體面歸途的天主教殯葬服務,無論選擇在聖堂、殯儀館、醫院或殮房舉行儀式,我們的團隊均全程陪伴。
我們協助家屬與堂區及神父溝通流程,涵蓋殯葬彌撒、遺照製作、訃告發布及儀式物資籌備,確保每個細節均符合天主教神聖規範。

我們承諾喪禮預算公開透明,無隱藏費用,讓您能專注於祈禱與告別,無後顧之憂。

醫院/殮房 告別禮

簡化出殯程序,直接從醫院/殮房到火化場,一切從簡。


HK$12,800

預約醫院小禮堂

高級火化棺木

12吋遺照連相架

十字聖被

潔淨化妝

棺面花

喪禮策劃師

謝敬禮封

出殯靈車

文件辦理

專業跟進服務

一切從簡

殯儀館追思禮

靈堂配合天主教讀經、祈禱、灑聖水、奉香及告別致詞等儀式,莊重追思。

HK$23,800

殯儀館靈堂及靈堂佈置

高級火化棺木

訂製遺照連相架

十字聖被

潔淨化妝

旅遊巴士

靈堂司儀

喪禮策劃師

謝敬禮封

出殯靈車

文件辦理

專業跟進服務

標準選擇

最體面建議

聖堂逾越聖祭

聖堂內舉行逾越聖祭,包含聖體聖事的告別,體面送行。

HK$23,800起

各區聖堂安排

自選棺木

專業修圖遺照連相架

十字聖被

專業化妝師即場化妝

60座旅遊巴士

靈堂司儀

喪禮策劃師

謝敬禮封

出殯靈車

文件辦理

專業跟進服務

安排天主教喪禮的事前準備

家屬可自行或經我們協助聯絡所屬堂區的神父或教區殯葬服務小組,準備亡者的洗名(聖名)、領洗及領聖體紀錄(如有)。

商討細節,如協調場地、時間及靈柩運送安排、是否舉行完整安息彌撒、是否需要追思彌撒、音樂選擇、追思分享、獻花安排等。

體面歸途會全程協助家屬安排及制定所有細節。

天主教喪禮儀式流程

天主教傳統中,喪禮主要有兩種主要形式:

聖堂內的逾越聖祭(安息彌撒) 這是天主教喪禮的核心與最完整的慶典,通常在教區聖堂或堂區教堂舉行。逾越聖祭以基督的復活為中心,透過聖體聖事、讀經、祈禱及聖歌,表達對亡者的紀念與對天主的感恩。神父會為亡者祈求赦罪與永生,同時也為在場的家屬祈求安慰與力量。這是教會正式的公開禮儀,強調「在主內安息」與「諸聖相通」的信仰奧蹟,適合希望以完整彌撒形式告別親人的家庭。

殯儀館的殯儀葬禮(追思禮) 若因場地、時間或實際需要無法在聖堂舉行完整彌撒,則可在殯儀館的禮堂進行簡化的追思禮儀。這通常包括讀經、祈禱、灑聖水、奉香及告別致詞,由神父或執事主持,氣氛同樣莊重,但規模較小、時間較短,適合需要快速安排或空間有限的情況。雖然形式簡化,但同樣傳達基督復活的盼望與對亡者的祝福。

FAQ 佛教殯儀服務常見疑問

佛教殯儀諮詢
核心跟進承諾:
我們會為每位家屬成立專屬的 WhatsApp 或 WeChat 群組,由資深禮儀師全程 24 小時在線解答提供道教殯儀服務,從文件辦理到習俗禁忌,務我們一直都在。
非道教信徒,能否舉行道教喪禮?
可以,而且越來越多非道教家庭選擇道教儀式。道教講求「盡孝」與「陰安陽樂」,不限信仰,只希望幫助亡者脫離幽冥、早登仙界。我們會尊重亡者生前意願,彈性調整科儀,讓全家都感到安心與圓滿。
佛、道兩教喪禮最根本的分別在於生死觀點與儀式繁簡。

佛教喪禮(清淨解脫): 視死亡為靈魂往生淨土的過程。儀式以誦經為中心(如《地藏經》),強調功德迴向,不主張燒紙紮與破地獄。氣氛安詳莊嚴,供品以鮮花素食為主。

道教喪禮(招魂超渡): 認為人死後魂魄四散,需透過喃嘸法師進行招魂、破地獄、買水等科儀,並燒化大量紙紮與金銀衣紙,以確保先人在陰間生活無憂。

無論是佛教還是道教喪禮,都是為亡者祈求安寧,並為家屬提供治癒和釋懷的機會。

可以,適合從簡家庭。時間約2小時,空間有限但程序經濟簡約。
應為可燃物,生前衣物、假牙、眼鏡等。避開金屬、玻璃、塑料製品、電子製品及貴重物品。60歲以上建議穿壽衣,年輕者可用常服。
傳統認為人逝世後會前往另一個世界,紙紮會轉化為那個世界的生活資源。同時,紙紮亦代表一份對先人愛的延伸。

策劃師會依情況為主家制定最適合的紙紮數量及大小。

「破地獄」的本意是藉由法師的引領,帶領先人衝破內心的執著與幽暗的束縛。在道教觀念中,無論是否意外去世,凡塵往事皆可能是執念。這場儀式不僅是為了先人,更是演給生者看的「生命教育」,象徵放下執著。我們會根據先人的年齡與情況,建議最合適的科儀強度,讓家屬求得心安。
道教確實有「擋煞」的概念,但並非排斥家屬。如果是直系親屬,我們建議在腳繫上紅繩或腰間上一塊紅布,即可安心參與。健康因素上,應考量孕婦情緒及小童行為控制。

我們理解您的擔憂,會在現場立即提供充足的避諱指引。

稱為「披麻帶孝」。一般身穿白恤衫、白長褲和白布鞋,外面再穿上以一幅扣布或白布製作而成的孝服,孝服四邊和口不會縫線,以示哀傷。服飾包捨孝帽、孝棒、麻衣、孝花、孝紗或孝帶等。親友來賓以素色(黑、白、深藍、深灰)簡約服裝為宜。

供品禁牛肉、馬肉及生的肉類。

吉儀是喪家給賓客的回禮,包括紙巾、糖果及$1硬幣,象徵拭淚、減哀及「只有一次」。需即時使用,不可帶回家。纓紅利是脫孝後派發,包括扁柏葉、紅繩及雙數錢,象徵白事結束、沖喜,一般都不帶回家。
靈堂內避免喧嘩、大笑或說「多謝」、「再見」(改說「有心」);忌剪髮、剃鬚或穿紅衣;守喪期(100日內)避免參加喜慶、旅行或探訪他人。回魂夜需準備祭品,避免夜間外出。
在道教喪禮上,至親百無禁忌,生肖與時辰相沖無礙辦喪事者。至於沖犯的親友在特定環節(如封棺或入爐時)只需稍微迴避或側身,而非完全禁止參與。我們會協助溝通與化解,確保每一位所有人都能在專業指引下,無遺憾地送別親人。
頭七是亡者去世後第7日,代表開喪,可設祭或打齋超渡。回魂夜則由亡者生辰八字推算(通常9-18日內),靈魂回家享祭,需擺飯菜、鴨蛋等。兩者皆為道教習俗,但頭七更注重拜閻王,回魂夜防凶煞。
可以。我們體面歸途鼓勵家屬準備亡者生前喜愛的物品作為紙紮,或在法會中特別回向,讓科儀更有溫度與紀念意義。這能幫助家屬在哀傷中找到療癒與連結。
道教相信透過喃嘸師傅的科儀(如破地獄、過金銀橋、坐蓮花)與家屬的功德回向,能助亡者化解業障、脫離幽冥、往生仙界。許多家屬在法事後都感受到內心平靜與安心,這正是道教喪禮最珍貴的禮物。
有。香港政府提供殯葬津貼,足以支付基本體面的佛教喪禮(包括法師、誦經、火化)。我們體面歸途會協助填表申請,讓經濟有壓力的家庭也能安心送別先人。
我們體面歸途全程協助安排,根據需求選擇:傳統安置(食環署公眾龕位、持牌私營龕位)、綠色殯葬(紀念花園撒灰、海上撒灰)、家中存放或暫存 或將骨灰轉化為鑽石或藝術珠寶等。